A questo punto avrei alcune domande da farti:

- dal vostro punto di vista è stata un'esperienza positiva? Si, è stata una fantastica esperienza, per quanto stancante.
- Senz'altro avete suscitato l'interesse, che tipo di interesse? Chi vi fermava sapeva qualcosa su quello che rappresentavate? Sapevano e se si cosa sapevano dei nuragici?
In prevalenza le persone non sapevano chi fossimo, o cosa stessimo interpretando. Ma il nostro scopo è stato proprio quello, far conoscere in una fiera dove circolano migliaia di persone come fossero dei guerrieri nuragici. Magari non tutti alla fiera l'hanno saputo, ma chi ci ha visto, chi ha fato foto con noi e ha sentito le nostre spiegazioni, si.
- erano soddisfatti delle vostre spiegazioni? avevano qualcosa da ridire? sapevano dei shardana? Suppongo di si, o almeno, il sorriso delle persone al termine delle spiegazioni è un ricordo molto eloquente.
- cosa sapevano della storia antica della Sardegna? Ben poco, ma la maggior parte dei Sardi non fà eccezione. (purtroppo)
- la vostra partecipazione ha fatto buona pubblicità al libro? Suppongo di si, anche se indubbiamente Antonello Pellegrino ha vinto il premio Katerpillar per l'indiscussa qualità del suo libro.
- lo rifareste anche negli altri ambienti, tipo fiere, incontri ecc ecc, qui in continente? Certo, saremmo ben felici di fare altre esperienze simili.

poi alcune domande tecniche:

- nel filmato siete in 5 e tutti con l'elmo in testa di cui 3 senza il cinturino per tenerlo fermo. In combattimento quei due elmi rimangono in testa o cadono? o la mancanza del cinturino è stato solo un vezzo? Nei bronzetti c'è il cinturino?
I cinturini sono stati slacciati unicamente perchè ci siamo dovuti vestire velocemente per il video (eravamo in un momento di pausa). Come ben sai l'emo è la prima cosa che si toglie quando si vuole riposare.
Tutti gli elmi hanno il cinturino ovviamente, e nei bronzetti si vede con chiarezza. I nostri elmi rimangono (perfino il mio) sulla testa anche a cinturino slacciato. Segno che l'elmo è stato progettato bene. In combattimento gli elmi rimangono sulla testa, il mio con un pò di difficoltà, ma rimane ugualmente.

- per combattere avevi tolto l'elmo dalla testa, per non prendere dei colpi sulle corna? o perché in generale un elmo con queste dimensioni ostacola i movimenti della testa?
Dipende. Mi sono tolto l'elmo per due motivazioni. Era il 4 o 5 combattimento della mattinata, ero stanco, e l'elmo aveva ricevuto numerose botte. Visto che siamo uno dei pochissimi gruppi a non sfoggiare gli abiti e basta (non mi risulta che nessun altro proponga quello che facciamo noi in ambito nuragico), penso che posso permettermi ogni tanto di togliermi l'elmo. Sopratutto per preservarlo il maggior tempo possibile.

- gli elmi, sia con il cinturino che senza, con le corna piuttosto lunghe stanno in testa comodamente o sono d'impaccio?
Il mio sta comodamente in testa quando cammino, anche a cinturino slacciato.

- lo scudo del ragazzo che ti ha sfidato non era un po' troppo nordico con quel disegno a croce molto solare?
Vestito e scudo sono la copia esatta di un bronzetto esposto a cagliari...quindi, no.

- il para gola in combattimento lascia la libertà di movimento della testa o è scomodo?
Come tutte le armature limita i movimenti. Non averlo sarebbe stato meglio. Dipende anche da chi lo costruisce comunque. Dubito che alcuni pezzi che ho visto ricostruiti possano avere lo stesso comfort del mio. Il nostro gruppo ricostruisce le armature per utilizzarle, non per esporle e basta.

Complimenti ancora
Grazie Iper

E tu giustamente fai la distinzione tra i guerrieri dei bronzetti e i shardana.
Qui dovresti essere un po' più preciso. perché ritieni che non siano la presentazione degli stessi guerrieri?

Ma a parte questo, nei bronzetti e nelle rappresentazioni sui monumenti i guerrieri di quell'epoca portano una spada a foglia, quindi a prevalente uso di punta.
Tu che fai i combattimenti, quindi hai la pratica e visione diversa da che tira con l'arco, potresti dare una spiegazione più concreta della mia.

La lama in bronzo come era lavorata? veniva fusa e quindi rimaneva fragile o veniva ribattuta a maglio per più volte?
Ribattendo a maglio si ottiene una lama più flessibile e quindi in teoria meno fragile.

La domanda che vorrei porre, oltre ad avere le considerazioni a proposito delle lotte gladiatorie dal nostro combattente, Lessà, è questa:
e i shardana come combattevano?
Che tecniche di duello in campo seguivano?

Sappiamo dai bronzetti che i shardy erano quasi tutti corazzati, anche piuttosto pesantemente. Che erano armati di spada e che questa aveva la forma a foglia, quindi a punta pronunciata. Avevano anche lo scudo piccolo per proteggersi e forse anche per colpire.
Ma come usavano prevalentemente la spada, di tagli o di punta?
In questo bassorilievo si vede il nostro con le corna, scudo e la spada

(IMG:http://img825.imageshack.us/img825/8338/shardyspada.jpg)


Il colpo sembra di punta. Anche in alcuni altri bassorilievi si ha l'impressione di vedere il colpo inferto di punta.
La posizione dei due shardana a braccia aperte assomigliano vagamente a una schivata che romani chiamavano "sannitica" e la punta della spada è diretta verso il collo.
Sembra un duello fratricida.

Nei bronzetti diversi guerrieri portano il bastone. In questo caso essendo piuttosto lungo, veniva usato di botta?
Che minaccia poteva rappresentare per il nemico coperto con il corpetto, con l'elmo e con lo scudo?
O forse il bastone, se ricurvo e da lancio, serviva per azzoppare i cavalli dei carri?

cosa pensate in merito?